"Le mouvement de l'aïkido est le mouvement de la nature, dont le secret est profond et infini."
O Senseï Morihei UESHIBA
" Héritage de la culture traditionnelle japonaise et souffle de fraîcheur de nos temps modernes ", l'aïkido fait partie de la grande famille des arts martiaux du Pays du Soleil Levant, connue sous le nom générique de Budo ; l'aïkido est une discipline complexe basée sur une méthode de combat débouchant sur un véritable mode de vie. Le fondateur de l'aïkido est le maître japonais Morihei UESHIBA (1883 - 1969), budoka remarquable, technicien de génie et aux profondes convictions religieuses. En partant des arts martiaux traditionnels pratiqués autrefois par les Samouraï, Morihei UESHIBA en a opéré sa propre synthèse. Mettant en évidence leurs performances et qualités techniques, il leur a intégré les valeurs morales de l'Etre Humain, réalisant un saut qualitatif de l'art martial purement physique à l'art martial spiritualisé.
La traduction littérale des trois " kanji " composant le mot aïkido permet une meilleure compréhension de la signification de cette discipline.
Le premier Kanji, AÏ, peut être traduit par : harmonie, union, rencontre, coordination, etc.
Le deuxième Kanji, KI, peut être assimilé aux notions : énergie vitale, force intrinsèque, esprit, âme, etc.
Le troisième Kanji, DO, peut être traduit, dans le sens concret ainsi qu'abstrait, chemin, voie.
L'aïkido peut être défini de manière concise comme étant " la voie de l'harmonisation des énergies ", ou encore " la recherche de la coordination mentale et physique de l'énergie ". O Senseï Morihei UESHIBA définit son art comme étant " la voie d'Harmonie entre l'Homme et l'Univers " (A. NOCQUET, « Maître Morihei UESHIBA, Présence et Message », p. 69).
Le but de l'aïkido est l'accomplissement de l'Etre Humain en tant que tel, ce qui suppose :
· La connaissance et compréhension de soi, des autres et de l'univers ;
· L'harmonie avec soi-même, avec les autres semblables, avec la nature ;
· Le respect l'amour pour l'homme et la vie, pour la tradition, la culture et la paix.
Conformément aux paroles de O Senseï " le but de l'aïkido est de nous mettre en harmonie avec l'Univers et de faire de nous un élément intégré à cet Univers " (A. NOCQUET, « Maître Morihei UESHIBA, Présence et Message », p. 57).
L'aïkido est donc avant tout une Voie et s'arrêter sur le chemin aux simples aspects physique, technique ou de self-défense, n'est plus de l'aïkido.
Du point de vue technique, l'aïkido consiste en une gamme riche et variée de mouvements très élaborés, régis par les lois de la sphère dynamique ; l'harmonie, la souplesse, l'équilibre, l'élégance et une certaine beauté les caractérisent.
En aïkido, l'attaque n'existe pas, dans le sens que ses techniques telles que conçues par le fondateur, ne peuvent être utilisées pour attaquer, mais seulement comme moyen de défense.
Concrètement, l'attaque du partenaire est esquivée, celui-ci est déséquilibré et désorienté, étant entraîné dans un vrai vide tourbillonnant, et projeté ou contrôlé au sol par une technique appropriée, en plein accord avec les lois de la nature. L'énergie de l'attaque du partenaire est contrôlée, amplifiée et finalement guidée contre le partenaire lui-même.
Dans son application purement pratique, l'aïkido est, au niveau d'expert, une méthode efficace d'autodéfense, qui peut être utilisée contre toutes les formes d'attaques. Mais, même dans le contexte réel d'une agression, l'aïkidoka, toujours fidèle à la loi de la non-violence qui gouverne son art, laisse l'agresseur faire le premier geste et par la technique qu'il applique pour se défendre il ne fait aucun mal irréparable à son agresseur. On ne recherche pas la destruction de celui-ci, mais seulement la neutralisation de son acte agressif ; l'agresseur est ramené à la raison, l'inutilité de son action lui étant démontrée... Mais la non-violence ne signifie pas passivité ; obtenir " la victoire par la paix " ne signifie pas se soumettre à l'attaque, mais l'intégrer.
En aïkido tel que l'a conçu son fondateur, il n'y a pas de compétition sportive, ce qui évite toute notion de rivalité et de victoire artificielle.
Dans la pratique de l'aïkido sur le tatami, il n'y a pas d'adversaire, mais seulement un partenaire, un être humain en dehors de tout sectarisme, ségrégation ou classification sociale. Le seul adversaire à vaincre et celui qui existe en soi-même.
L'aïkido, l'un des plus subtils et sophistiqués arts martiaux, éminemment non violent, profondément moral et humanitaire est une voie pour la réalisation et l'harmonie corps-esprit, pour atteindre une plus grande disponibilité avec double aspect : technique et énergétique ; l'aïkido est une manière de concevoir la vie, de l'aimer et de la respecter.